खंड ‘क’ (अपठित बोध – 14 अंक)
प्रश्न 1: निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर दिए गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए (7 अंक):
समय संसार की सबसे मूल्यवान वस्तु है, क्योंकि बीता हुआ पल कभी वापस नहीं आता। विद्यार्थी जीवन मानव जीवन की आधारशिला है, जहाँ समय का प्रत्येक क्षण भविष्य की इमारत खड़ा करने में ईंट का कार्य करता है। जो विद्यार्थी समय के नियोजन (Planning) को समझ लेते हैं, वे न केवल शैक्षणिक क्षेत्र में, बल्कि जीवन के हर मोर्चे पर सफल होते हैं। समय का नियोजन अनुशासन की जननी है। जो छात्र उचित समय पर अपने कार्यों का विभाजन नहीं करते, वे अंततः कार्य के बोझ तले दब जाते हैं और तनाव का शिकार होते हैं।
इसके विपरीत, जो व्यक्ति समय का दुरुपयोग करते हैं और आज का काम कल पर टालते हैं, उन्हें समय निकल जाने के बाद केवल असफलता और आत्मग्लानि ही हाथ लगती है। समय किसी की प्रतीक्षा नहीं करता; इसका स्वभाव निरंतर गतिशील रहना है। समय के सदुपयोग से व्यक्ति के व्यक्तित्व में निखार आता है, उसमें आत्मविश्वास की वृद्धि होती है और वह समाज में एक आदर्श स्थापित करता है। अतः विद्यार्थियों को चाहिए कि वे समय को नष्ट न करें, क्योंकि समय को नष्ट करने वाला अंततः स्वयं नष्ट हो जाता है।
(क) विद्यार्थी जीवन में समय के नियोजन की क्या आवश्यकता है? (1)
(ख) समय का दुरुपयोग करने वाले व्यक्ति को बाद में क्या पछतावा होता है? (1)
(ग) कथन और कारण का सही विकल्प चुनिए। (1)
(घ) ‘समय’ के सदुपयोग से व्यक्तित्व पर क्या प्रभाव पड़ता है? (2)
(ङ) गद्यांश के आधार पर समय के स्वभाव का वर्णन कीजिए। (2)
प्रश्न 2: निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर दिए गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए (7 अंक)
भारतीय संस्कृति विश्व की प्राचीनतम संस्कृतियों में से एक है, जिसकी प्राणवायु यहाँ के पर्व और त्योहार हैं। ये सांस्कृतिक पर्व हमारे नीरस और मशीनी जीवन में नई उमंग, उत्साह और जीवंतता का संचार करते हैं। त्योहारों का मुख्य उद्देश्य केवल मनोरंजन करना नहीं, बल्कि समाज में व्याप्त ऊँच-नीच, भेदभाव और वैमनस्य को मिटाकर भाईचारे की स्थापना करना है। उत्सवों के माध्यम से ही मानवीय मूल्यों और गौरवशाली परंपराओं को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचाया जाता है।
हालाँकि, आज के बदलते परिवेश और वैश्वीकरण के दौर में त्योहारों के स्वरूप में काफी परिवर्तन आए हैं। प्राचीन काल में जहाँ त्योहारों में सादगी और सामूहिक भागीदारी प्रमुख थी, वहीं आज इनका स्वरूप अधिक तड़क-भड़क वाला और बाज़ारीकृत हो गया है। मानवीय संवेदनाओं का स्थान अब प्रदर्शन और दिखावे ने ले लिया है। फिर भी, समाज को एक सूत्र में पिरोने में इन उत्सवों की भूमिका आज भी अद्वितीय है। त्योहार वह अवसर होते हैं जब समाज के विभिन्न वर्गों के लोग अपने मतभेद भुलाकर एक साथ एकत्र होते हैं, जिससे सामाजिक एकजुटता और समरसता को बल मिलता है।
(क) सांस्कृतिक पर्व हमारे जीवन में किसका संचार करते हैं? (1)
(ख) त्योहारों का मुख्य उद्देश्य क्या होता है? (1)
(ग) कथन और कारण आधारित प्रश्न। (1)
(घ) बदलते परिवेश में त्योहारों के स्वरूप में क्या परिवर्तन आए हैं? (2)
(ङ) समाज को जोड़ने में उत्सवों की भूमिका स्पष्ट कीजिए। (2)
प्रश्न 3: पदबंध (किन्हीं 4 के उत्तर दीजिए): (4×1=4)
(i) ‘अयोध्या के राजा दशरथ‘ में कौन-सा पदबंध है?
(ii) धीरे-धीरे चलने वाला वह आज थक गया। (रेखांकित पदबंध पहचानिए)
(iii) विशेषण पदबंध का एक उदाहरण लिखिए।
(iv) ‘कक्षा में बैठा हुआ छात्र‘ पढ़ रहा है। (पदबंध का भेद बताइए)
प्रश्न 4: रचना के आधार पर वाक्य रूपांतरण (किन्हीं 4 के उत्तर दीजिए): (4×1=4)
(i) वह बीमार था, इसलिए स्कूल नहीं आया। (सरल वाक्य में बदलिए)
(ii) जैसे ही शिक्षक आए, छात्र शांत हो गए। (वाक्य भेद बताइए)
(iii) परिश्रमी व्यक्ति सफल होता है। (मिश्र वाक्य में बदलिए)
(iv) ‘संयुक्त वाक्य’ की एक मुख्य विशेषता उदाहरण सहित लिखिए।
प्रश्न 5: समास (किन्हीं 4 के उत्तर दीजिए): (4×1=4)
(i) ‘पीताम्बर’ का विग्रह कर समास का नाम लिखिए।
(ii) द्वंद्व समास का एक उदाहरण दीजिए।
(iii) ‘यथासमय’ में कौन-सा समास है?
(iv) ‘शताब्दी’ का सामासिक विग्रह कीजिए।
प्रश्न 6: मुहावरे (किन्हीं 4 के उत्तर दीजिए): (4×1=4)
(i) ‘गागर में सागर भरना’ मुहावरे का अर्थ लिखकर वाक्य प्रयोग कीजिए।
(ii) परीक्षा में असफल होने पर उसकी ________ गई। (उचित मुहावरे से भरिए)
(iii) ‘अंधे की लाठी’ मुहावरे का अर्थ बताइए।
(iv) ‘लोहे के चने चबाना’ मुहावरे का वाक्य में प्रयोग कीजिए।
खंड ‘ग’
प्रश्न 7: पठित गद्यांश MCQs: (5×1=5)
“तताँरा एक नेक और मददगार व्यक्ति था। सदैव दूसरों की सहायता के लिए तत्पर रहता। अपने गाँव वालों को ही नहीं, अपितु समूचे द्वीपवासियों की सेवा करना अपना परम कर्तव्य समझता था। उसकी इसी त्याग भावना के कारण वह चर्चित था। सभी उसका आदर करते थे। वक्त पड़ने पर वह भाग-दौड़ कर उनकी सहायता करता था। वह एक साहसी युवा भी था। निकोबारी उसे बेहद चाहते थे। तताँरा की एक खास बात और थी, उसकी कमर में सदैव एक लकड़ी की तलवार बँधी रहती थी।”
प्रश्नों के उत्तर दीजिए (5×1=5):
(क) तताँरा की सबसे बड़ी विशेषता क्या थी?
(i) वह बहुत शक्तिशाली था।
(ii) वह सदैव दूसरों की मदद के लिए तैयार रहता था।
(iii) वह एक कुशल शिकारी था।
(iv) वह केवल अपने गाँव की चिंता करता था।
(ख) द्वीपवासी तताँरा का आदर क्यों करते थे?
(i) उसकी सुंदर तलवार के कारण। |
(ii) उसकी वीरता और त्याग भावना के कारण।
(iii) उसके ऊँचे कद-काठी के कारण।
(iv) उसके पास जादुई शक्तियाँ थीं।
(ग) ‘तत्पर’ शब्द का गद्यांश के संदर्भ में क्या अर्थ है?
(i) आलसी
(ii) दूर रहने वाला
(iii) तैयार या मुस्तैद
(iv) घमंडी
(घ) तताँरा अपनी कमर में क्या बाँध कर रखता था?
(i) लोहे की तलवार
(ii) बाँस की लाठी
(iii) लकड़ी की तलवार
(iv) चमड़े का बेल्ट
(ङ) कथन और कारण पर विचार कीजिए:
कथन: निकोबारी तताँरा को बेहद चाहते थे।
कारण: वह अपनी सुध-बुध खोकर वामीरो को निहारता रहता था।
(i) कथन सही है पर कारण गलत है।
(ii) कथन गलत है पर कारण सही है।
(iii) कथन और कारण दोनों गलत हैं।
(iv) कथन और कारण दोनों सही हैं।
प्रश्न 8: गद्य पाठों के आधार पर लघु प्रश्न (25-30 शब्द, किन्हीं 3 के उत्तर): (3×2=6)
(i) तताँरा की तलवार को लेकर निकोबारियों के मन में क्या अंधविश्वास था?
(ii) ‘अब कहाँ दूसरे के दुख से दुखी होने वाले’ पाठ के अनुसार बढ़ते प्रदूषण का पक्षियों पर क्या प्रभाव पड़ा?
(iii) डायरी का एक पन्ना पाठ में 26 जनवरी का क्या महत्व बताया गया है?
(iv) बड़े भाई साहब छोटे भाई को क्या सलाह देते थे?
(v) ‘किताबी ज्ञान’ और ‘व्यावहारिक अनुभव’ में भाई साहब किसे श्रेष्ठ मानते थे?
प्रश्न 9: पठित काव्यांश (मीरा के पद) आधारित MCQs: (5×1=5)
हैरै मह्णाँ नैं चाकर राखा जी,
गिरधारी लाला मह्णाँ नैं चाकर राखा जी।
चाकर रहस्यूँ बाग लगास्यूँ नित उठ दरस पास्यूँ,
बिन्दरावन री कुंज गली में,
गोबिन्द लीला गास्यूँ। चाकरी में दरस पास्यूँ,
सुमरण पास्यूँ खरची,
भाव भगती जागीरी पास्यूँ, तीणूँ बाताँ सरसी।
काव्यांश के आधार पर सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर चुनकर लिखिए: (5×1=5)
(क) मीरा श्री कृष्ण की ‘चाकरी’ (नौकर) क्यों बनना चाहती हैं?
(i) क्योंकि उनके पास रहने का कोई स्थान नहीं था।
(ii) ताकि वे कृष्ण के दर्शन, स्मरण और भक्ति का लाभ पा सकें।
(iii) क्योंकि वे वृंदावन में बसना चाहती थीं।
(iv) क्योंकि वे राजसी ठाट-बाट त्यागना चाहती थीं।
(ख) ‘चाकरी’ करने पर मीरा को ‘खरची’ के रूप में क्या प्राप्त होगा?
(i) स्वर्ण मुद्राएँ
(ii) रहने के लिए महल
(iii) कृष्ण का नाम-स्मरण
(iv) सुंदर वस्त्र
(ग) ‘तीणूँ बाताँ सरसी’ पंक्ति से मीरा का क्या आशय है?
(i) तीनों लोकों का सुख प्राप्त होना।
(ii) दर्शन, स्मरण और भाव-भक्ति रूपी तीनों इच्छाओं का पूरा होना।
(iii) तीन प्रकार के दुखों का अंत होना।
(iv) तीन युगों तक जीवित रहना।
(घ) मीरा वृंदावन की गलियों में क्या करना चाहती हैं?
(i) कृष्ण की लीलाओं का गान करना।
(ii) फूलों की बिक्री करना।
(iii) महल बनवाना।
(iv) विश्राम करना।
(ङ) निम्नलिखित कथन (A) और कारण (R) को पढ़कर सही विकल्प चुनिए:
कथन (A): मीरा कृष्ण के लिए बाग-बगीचे लगाना चाहती हैं।
कारण (R): वे चाहती हैं कि जब कृष्ण वहाँ घूमने आएँ, तो उन्हें उनके दर्शन हो सकें।
(i) कथन (A) सही है, किन्तु कारण (R) गलत है।
(ii) कथन (A) गलत है, किन्तु कारण (R) सही है।
(iii) कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं और कारण, कथन की सही व्याख्या है।
(iv) कथन (A) और कारण (R) दोनों गलत हैं।
प्रश्न 10: कविताओं के आधार पर लघु प्रश्न (25-30 शब्द, किन्हीं 3 के उत्तर): (3×2=6)
(i) ‘कर चले हम फ़िदा’ में धरती को दुल्हन क्यों कहा गया है?
(ii) कबीर के अनुसार निंदक को पास क्यों रखना चाहिए?
(iii) ‘पर्वत प्रदेश में पावस’ कविता में तालाब की तुलना दर्पण से क्यों की गई है?
(iv) मीरा कृष्ण की चाकरी क्यों करना चाहती हैं?
(v) ‘कुंजर पीर’ से मीरा का क्या आशय है?
प्रश्न 11: 40-50 शब्द, किन्हीं 2 के उत्तर: (2×3=6)
(i) ‘हरिहर काका’ की स्थिति के लिए कौन अधिक जिम्मेदार था – परिवार या धर्म स्थान? तर्क दीजिए।
(ii) ‘सपनों के-से दिन’ पाठ में पीटी साहब का चरित्र बच्चों के लिए कैसा था?
(iii) इफ़्फ़न की दादी के प्रति टोपी शुक्ला के लगाव के क्या कारण थे?
(iv) ‘मनुष्यता’ (काव्य): कवि मैथिलीशरण गुप्त ने “सहानुभूति” को सबसे बड़ी पूँजी (महाविभूति) क्यों कहा है? परोपकार करने वाले व्यक्ति का समाज और प्रकृति किस प्रकार स्वागत करती है? ‘सुमति’ और ‘कुमति’ का अंतर स्पष्ट कीजिए।
(v) ‘अब कहाँ दूसरे के दुख से दुखी होने वाले’ (गद्य): बढ़ती हुई आबादी ने पर्यावरण को किस प्रकार असंतुलित कर दिया है? पाठ में दिए गए उदाहरणों (जैसे – समुद्र का पीछे हटना और परिंदों का बेघर होना) के आधार पर स्पष्ट कीजिए।
(vi) ‘टोपी शुक्ला’ (संचयन): “इफ़्फ़न की दादी और टोपी का रिश्ता धर्म और उम्र की सीमाओं को तोड़ देता है।” इस कथन की पुष्टि पाठ की घटनाओं के आधार पर कीजिए। क्या आज के समय में ऐसे रिश्तों की प्रासंगिकता बढ़ गई है?
(vii) ‘सपनों के-से दिन’ (संचयन): हेडमास्टर शर्मा जी का व्यवहार पीटी साहब (प्रीतम चंद) से किस प्रकार भिन्न था? बच्चों के कोमल मन पर इन दोनों के व्यक्तित्व का क्या अलग-अलग प्रभाव पड़ता था? विस्तार से लिखिए।
(viii) ‘बड़े भाई साहब’ (गद्य): “किताबी ज्ञान ही सब कुछ नहीं होता, अनुभव की शिक्षा अधिक महत्वपूर्ण है।” बड़े भाई साहब ने इस बात को सिद्ध करने के लिए किन-किन उदाहरणों का सहारा लिया?
खंड ‘घ’ (रचनात्मक लेखन – 22 अंक)
प्रश्न 12: अनुच्छेद लेखन (लगभग 120 शब्द, संकेत बिन्दुओं सहित): (5×1=5) विषय: (क) डिजिटल इंडिया और युवा या (ख) जल ही जीवन है।
प्रश्न 13: औपचारिक पत्र (लगभग 100 शब्द): (5×1=5) अपने क्षेत्र में बढ़ती चोरी की घटनाओं की जानकारी देते हुए थाना अध्यक्ष को पत्र लिखिए।
प्रश्न 14: सूचना लेखन (लगभग 60 शब्द): (4×1=4) विद्यालय में आयोजित होने वाले ‘वृक्षारोपण कार्यक्रम’ की सूचना विद्यार्थियों के लिए तैयार कीजिए।
प्रश्न 15: विज्ञापन तैयार कीजिए (लगभग 40 शब्द): (3×1=3) अपनी पुरानी कार बेचने हेतु एक आकर्षक विज्ञापन तैयार कीजिए।
प्रश्न 16: ई-मेल लेखन (लगभग 80 शब्द): (5×1=5) नगर निगम अधिकारी को क्षेत्र की सफाई व्यवस्था सुधारने हेतु एक ई-मेल लिखिए।
